Еврейский Калейдоскоп. Глава Берешит.

Лерефуа Шлема Шель Раиса бат Соня.

В этом калейдоскопе я добавил несколько простых вопросов для начинающих и для детей. Также можно предложить играть с детьми в следующие игры:

1. Ведущий загадывает какого-то человека (или какой-то предмет) из нашей главы. С помощью 10 (или 20) вопросов, ответы на которые да или нет, цель отгадать кто (или что) было загадано?

2. Соревнование: произносят несколько букв, кто быстрее сможет составить из этих букв слово из нашей главы.

3. Кто быстрее прочтет стих, перевернув Хумаш вниз головой.

4. Начинают с первого слова главы (Берешит), и нужно продолжать говорить слова из главы, начинающиеся на букву, на которую кончилось предыдущее слово (Берешит – Тоху – Вайварех – Ки …) пока кто-то не сможет сказать такого слова и проигрывает.

5. Берется слово из главы. Цель найти как можно больше слов, которые только содержат буквы этого слова. Например, из слова בארשית – ראש ברא אב אש שיר …

6. Берется слово из главы. Каждый следующий игрок имеет право изменить (или убрать или добавить) лишь одну букву и порядок букв, чтобы получить другое слово: בארשית – בראשי – בראש – ראש – שור …

7. Слова из стиха Торы цитируются в другом порядке. Задача: найти правильный порядок этих слов в Торе.

См. также видео на нашем канале ю-туба с другими предложениями о том, как сделать дискуссии в Шаббат увлекательными для детей.

Ответы на вопросы для детей:

Что было создано в четверг?

Рыбы и птицы.

В какой день Всевышний создал Хаву?

В шестой день (пятницу).

Как звали всех упомянутых в Торе сыновей Адама?

Каин, Хевель и Шет.

Были ли у Адама дочки?

Да (см. Берешит 5:4).

Как звали отца Ноаха?

Лемех.

Где в нашей главе упомянут мужчина, у которого было две жены?

Другой Лемех – потомок Каина имел две жены (Берешит 4:19).

Ответы на вопросы к главе Торы:

Где в нашей главе подсказан Хаман?

Всевышний спросил у Адама (Берешит 3:11): הֲמִן הָעֵץ אֲשֶׁר צִוִּיתִיךָ לְבִלְתִּי אֲכָל מִמֶּנּוּ אָכָלְתָּ «Ты поел [плод] дерева, которое Я тебе запретил?» Согласно Талмуду, словами Хамин Эаэц המן העץ подсказан Хаман, который был повешен на дереве (Хулин 139б, слова Хамин и Хаман пишутся одинаково). Бааль Атурим видет еще одну подсказку в этом стихе: последние буквы слов אֲשֶׁר צִוִּיתִיךָ לְבִלְתִּי אֲכָל составляют слово רכיל рахиль – сплетник (Хазаль учат, что змий говорил «лошон хара» против Творца).

А из какого стиха нашей главы наши мудрецы учат, что Адам оказался очень неблагодарным?

Адам в оправдание себе сказал, что во всем виновата «женщина, которую Ты дал мне» (Берешит 3:12). Это была жуткая неблагодарность Творцу, за то, что Он дал Адаму подругу жизни (Талмуд, Авода Зара 5б).

В нашей главе упомянуты разные люди с одинаковыми именами. Назовите их.

Например, Ханох – сын Каина, и Ханох – потомок Шета. Лемех, потомок Каина, и Лемех – отец Ноаха.

Ответы на вопросы на сообразительность и на эрудицию.

День после праздника называется «Исру Хаг». Какая этимология этого названия?

Выражение взято из стиха в Техилим (118:27) привяжите вервями праздничную (жертву) к рогам жертвенника. Выражение «Исру Хаг баавотим» как бы подсказывает «привязывание» следующего дня после праздника к празднику (см. Сукка 45а, Йерушалми, Авода Зара 1:1).

А после каких праздников нет «Исру Хаг»?

После Рош Ашаны и Йом Кипура нет Исур Хага.

А какие особые обычаи связаны с этим днем?

В Исур Хаг желательно устроить трапезу. В Исур Хар не говорят Таханун (хотя в большинстве общин после Суккота Таханун не говорят до конца Тишре, а после Шавуота – до одиннадцатого Сивана).

Ответы на вопросы по Халахе:

Если человек спал днем, нужно ли ему делать благословения на Тору когда он проснулся?

Есть диспут на этот счет. Многие Ашкеназские мудрецы (включая Мишну Беруру) постановляют, что если хочет, он может делать брохи на Тору, если он спал в кровати (хотя бы полчаса). Но Сефардские мудрецы считают, что нельзя делать новую броху (и большинство Ашкеназим тоже не делают).

А нужно ли снова делать броху на Талит? А нужно ли делать благословение «Элокай, Нешама Шенатата Би»?

Если снимали Талит, то следует сделать новую броху (тем более, если надевают другой Талит). Заметим, что у некоторых обычай вообще не делать броху на маленький Талит, т.к. часть есть неуверенность насчет его минимального размера. Что касается брохи «Элокай, Нешама Шенатата Би», мы следуем мнениям, что это благословение не делается снова, если спал днем.

А если он идет спать днем, и просыпается ночью (расписание пекаря), то когда ему делать благословение «Хамапиль»?

Он не делает броху «Хампиль», если идет спать днем или даже Бен Хашмашот (Бецель Хохма 5:166).

Поучения, Шутки, Афоризмы:

Один человек, был обязан сделать халицу вдове брата, но он не хотел. Она ему пообещала, что заплатит 200 динаров, а когда он сделал халицу, сказала что пошутила. Также, если человек убегает от преследователей, и пообещал паромщику высокую цену, чтобы тот поскорее переправил его на другой берег, платит лишь положенную зарплату [чтобы люди не наживались на чужом горе] (Йевамот 106а, см. также Эвен Аэзер 169:50 и Хошен Мишпат 264:7).

Предыдущая глава