Лерефуа Шлема Шель
Раиса бат
Соня.
Ответы к
главе Толдот.
1. А от какого
слова
происходит
имя Яков?
Экев – значит
пятка (см. Берешит
25:26, и Хизкуни
к этому стиху;
по поводу коннотации
этого слова, см.
Рамбан, Деварим 7:12, Кли Якар
к Берешит
25:26, см. также Берешит
27:36 и Хошеа
12:4).
2. Какая
этимология у
имени Эйсав?
«Эйсав»
происходит
от слова
«сделанный»,
т.к. он родился
волосатым,
как бы
«законченным»
(см. Раши, Рашбам и
другие
комментарии).
3. Почему Эйсава
стали
называть
Эдом?
Основная
причина
видимо в том,
что сам Эйсав
родился
рыжим, а
может быть
вдобавок его
кожа была
очень
покрасневшей.
Вдобавок,
согласно
большинству
интерпретаций,
после эпизода
с чечевицей Эйсав
показал
общее
пристрастье
ко всему
красному,
(как было
когда-то в
Советском
Союзе, см. Мидраш
Рабба 63:12) и
его стали
называть Эдомом
(25:30, но см. Абарбанель,
который
интерпретирует
эти слова
по-другому).
4. «… и
стал Эйсав
охотником (ציד)
…» (25:27).
Арамейские
переводы
используют
здесь уникальное
слово נחשירכן.
Что оно
значит?
Уже Ришоним
спорили о
том, что
может
значить это
слово (см. Арух,
Тосафот
Баба Кама 92б, Тшувот Рашба 1:164). Одно
из современных
предположений,
что имеется в
виду имя
собственное
персидского
царя: «Хосров
Ануширван» (כוזרו
נושירבן), который
был известен
среди
Вавилонских
евреев, как
любитель
охоты (Р. Ш. Й. Раппапорт).
5. В следующем
стихе
говорится: «И
любил Ицхак Эйсава,
ибо улов ( (צידво рту у него»
(25:28). Что
означает это
выражение? А
про кого еще используются
подобные
выражения?
Согласно
некоторым
комментаторам,
Эйсав
постоянно
кормил отца
своей
добычей, и
вообще
проявлял к
нему особое
внимание и
заботы, и Йицхак
очень
полюбил
старшего
сына, не
замечая его
недостатки.
Также
возможно Эйсав
«ловил»
самого Йицхака
своим ртом,
используя
лживые слова.
Слово ציד также
используется
по отношению
к Нимроду.
Похоже, и
здесь охотой
называется
также и «охота»
на людей с
помощью
пропаганды.
(В двадцатом
веке в
этом
особенно
преуспели
большевики и
нацисты).
6.
Почему Яков
не боялся
притворяться
Эйсавом,
ведь Йицхак
мог узнать
его по
голосу?
Возможно,
у них были
похожие
голоса, или
Яков умел
подделывать
голос (см. Рамбан).
7.
Когда Ривка
узнала, что Эйсав собирается
после смерти
отца убить
Якова, она сказала:
«Для чего мне
лишиться вас
обоих в один
день? (27:45). Кого
она имеет в
виду, говоря
вас обоих?
Большинство
комментаторов
считают, что
имеются в
виду сами
Яков и Эйсав,
ведь если Эйсав
убьет Якова,
то и его
самого убьют
родственники
Якова. Но простое
объяснение,
что имеется в
виду Яков и Йицхак.
Ведь если в
день смерти Йицхака, Эйсав
убьет Якова, Ривка
потеряет
мужа и
любимого
сына в один
день (см. Панеах
Раза и Хизкуни).
Вопросы
по Халахе
(в ночь с воскресенья
на
понедельник 4
декабря мы
начинаем вне
Израиля
просить о
дожде):
8. Если в
девятом
благословении
(Барех
Алену)
попросили
росу, но не
дождь,
выполнили ли
заповедь?
Нет. В
отличие от
второго
благословения,
в случае
девятой брохе
нужно именно
попросить
дождь.
9. А если
попросили
дождь, но
забыли
упомянуть
росу,
выполнили ли
заповедь?
Да.
10. А что
делать, если
сказали по
привычке как летом,
и уже
закончили броху?
Продолжают
молиться и
просят росу и
дождь в
шестнадцатом
благословении
«Шомеа Тефила». Но
если и там
забыли, тогда
нужно
вернуться к
девятой брохе,
а если уже
закончили Шмоне Эсре,
нужно
молиться
заново.
Вопросы
на эрудицию.
11. В каком
месте в нашей
главе есть
маленькая
буква?
Буква Куф
в слове «кацти»
(27:46).
12. Почему мы
просим дождь
вне Израиля в
ночь на пятое
декабря?
Мы
поступаем,
как
вавилонские
евреи, которые
жили в долине
между Евратом
и Тигром, и им
не нужно было
просить
дождь рано, и
они
установили
просить
дождь лишь 60 дней
после
осеннего
равноденствия.
13. А в какую
ночь будут
начинать
просить
дождь в следующем
веке?
Т.к. для этого
закона мы
считаем
«осеннее равноденствие»
по
Юлианскому
календарю, то
в 22-ом веке, мы
будем
просить на
день позже
(мы обсуждаем
это на аудио
уроке).
Разумеется,
мы надеемся,
что к тому
времени уже
придет Машиах,
и новый Санхедрин
наверняка
изменит эти
правила (да и
без того,
подавляющее
большинство
евреев будет
в Израиле,
где начинают
просить
дождь 7-ого мархешвана).