Глава Тазрия.

Законы чистоты семьи.

1. Тора освящает все аспекты жизни еврея – работу, трапезу, отношения с другими людьми. Разумеется, особенно важны с точки зрения Торы семейные отношения между мужем и женой. Только мужчина и женщина вместе называются человеком. Вдвоём они могут совершить самый Божественный акт – привести в мир новые души. Поэтому, разумеется, отношения между супругами охраняются Торой. С помощью прекрасных законов Торы еврейская семья становится стабильной и счастливой, и присутствие Всевышнего обитает в их доме. Кроме того, женщины соблюдающие чистоту семьи, избегают целого ряда болезней, а их дети не подвержены целому ряду детских заболеваний.

2. Согласно еврейскому закону, супругам запрещена близость в определенные времена, когда женщина определяется Торой как нида. Любая женщина от начала менструации до времени, когда она окунается в микве, называется нидой. Все это время любой физический контакт супругам запрещен. О законах отсчёта семи чистых дней и окунания в микве мы расскажем в следующей недельной главе. В этой главе поговорим о том, что запрещено в день ожидания месячных и после начала менструации.

3. У разных женщин менструальный цикл различен. В день, когда у женщины могут начаться месячные, отношения запрещены, но супруги могут касаться друг друга (в отличие от времени, когда женщина уже стала нидой, как будет описано позже).

4. Законы подсчётов ожидания месячных очень сложны. В нашей книге мы опишем лишь самые общие правила. Обычно еврейские женщины записывают на календаре дни, когда у них начинается менструация, чтобы всегда можно было посчитать, когда скорее всего начнутся следующие месячные. Если у нее есть сомнения в законе, она всегда может позвонить жене раввина или другой знающей женщине. Для большинства женщин существуют три дня, являющиеся наиболее вероятными для начала новых месячных:

- 30 дней после начала предыдущего менструального цикла;

- тот же день еврейского месяца, что и начало предыдущего менструального цикла;

- когда прошло столько же времени после предыдущей менструации, как между двумя последними менструальными циклами.

Например, если менструальный цикл начался пятого числа месяца Тамуз, а в следующий раз восьмого числа месяца Ав, то мы боимся, что он снова начнется седьмого Элула, восьмого Элула или десятого Элула. (В нашем примере седьмое Элула – это 30 дней после восьмого Ава, восьмое Элула – это тот же день месяца, что и восьмое Ава, и, наконец, десятое Элула удалено на тот же промежуток времени от восьмого Ава, как восьмое Ава от пятого Тамуза.)

5. Если какой-то менструальный цикл повторился три раза (например, три месяца подряд месячные начинались пятого числа или по три раза подряд менструальный цикл наступал через 25 дней после предыдущего), то он становится стабильным менструальным циклом. Теперь, даже если один или два раза этот менструальный цикл не повторится, нужно все равно ожидать его повторения, пока он не будет пропущен три раза подряд.

6. По мнению большинства мудрецов, запрет на отношения относится только ко дню или к ночи ожидания следующих месячных. (Так, в нашем примере, если предыдущая менструация началась в ночь восьмого Ава, запрещены отношения ночью седьмого, восьмого и десятого Элула, а если предыдущий менструальный цикл начался днем, то и отношения запрещены только днем.)

7. У некоторых женщин существуют также определенные физические симптомы, например перед началом менструации болит живот или начинается частое зевание и так далее. Бывает, что подсчёт ожидаемого начала менструального цикла зависит от комбинации физических симптомов и времени ожидания.

8. Если женщина почувствовала себя так, как она обычно чувствует в начале месячных, ей нужно себя сразу проверить. Во многих случаях она становится нидой, даже если она ничего не нашла, поэтому надо поговорить с раввином. Если женщина нашла кровь на нижнем белье или она ходила к гинекологу, который вводил в её тело инструменты, следует посовещаться с раввином.

9. Когда женщина стала нидой, супругам запрещен любой физический контакт, даже передавать вещи из рук в руки запрещается. Они спят на отдельных кроватях стоящих на расстоянии друг от друга. Когда они вместе едят, нужно поставить на стол предмет, который они выбрали как напоминание, что они запрещены друг другу. Они не могут есть из одной тарелки, мужу запрещено доедать и допивать после жены, но если она отошла, он может доесть. Муж не должен смотреть на скромные части тела жены, пока она нида. Все эти законы предотвращают возможность желания отношений, пока супруги запрещены друг другу, а также намного обогащают отношения, когда они снова разрешены. Таким образом, каждый поход женщины в микву является для религиозной пары началом нового медового месяца.

Глава Мецора.

Законы отсчёта семи чистых дней и окунания в микве.

1. По закону женщина не перестаёт быть нидой, пока не отсчитает семь дней, в которые не идет кровь, и пока не окунется в микве. У ашкеназских евреев принято начинать отсчитывать чистые дни не раньше пятого дня после начала месячных (многие сефардские женщины начинают отсчет на четвертый день, если менструация уже кончилась). Женщина проверяет себя перед заходом солнца, чтобы убедиться, что кровь больше не идет. Перед этим она обычно принимает душ (или хотя бы моет те места, где могла остаться кровь). Для проверки используется чистая белая тряпочка. Нужно как следует проверить во всех складках и щелях. Если требуется, можно перед этим тряпочку намочить.

2. После успешной проверки отсчитывают семь чистых дней – то есть семь дней, когда не идет кровь. Желательно проверяться при этом каждый день дважды – утром и вечером (до захода солнца). Если была сделана всего одна проверка в первый день и одна в седьмой – это засчитывается. Если в первый или седьмой день проверка сделана не была, надо посовещаться с раввином.

3. Если никаких пятен на проверочных платках не обнаружено, женщина идет в микву в ночь после седьмого дня отсчёта. (Конечно, если при отсчёте обнаружены разные пятна, нужно показать проверочный платок раввину.)

4. Перед походом в микву женщина моется как следует, расчесывает волосы и чистит зубы. Нужно следить, чтобы на теле не осталось ничего, что могло бы препятствовать соприкосновению тела с водой. Обычай – перед походом в микву постричь ногти. Если требуется, перед окунанием нужно сходить в туалет.

5. При окунании все тело должно оказаться под водой; даже если один волос остался на поверхности, окунание не засчитывается. По этой причине в каждой кошерной микве присутствует женщина, которая смотрит, чтобы окунание было произведено по правилам. При окунании не следует слишком сильно зажмуривать глаза или сжимать руки. Следует расслабиться и немного наклониться. Обычай большинства женщин – окунаться несколько раз, чтобы хоть одно окунание было совершено, как положено.